HUMANITAS ET UNIVERSALITAS
Algunas utopías para el segundo decamilenio
HUMANITAS ET UNIVERSALITAS
PLAN DE OBRA
DEDICATORIA.
INTROITO.
UNO. De nuestro lugar en el Universo.
DOS. Del origen y del destino de la Vida.
TRES. De la Biosfera.
CUATRO. De las Religiones y de la Filosofía.
CINCO. De la persona, del sexo y de la muerte.
SEIS. De la sociedad.
SIETE. Del conocimiento.
OCHO. De la Justicia y de la Política.
NUEVE. De la Economía y de la Guerra.
DIEZ. Del Universalismo.
APÉNDICE. Tras el 11 de septiembre del 2001
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DEDICATORIA
“Libradme de la sabiduría que no llora, de la filosofía que no ríe, -de la religión que no ama, de la riqueza que ignora la miseria-, de la grandeza que no se inclina ante los más humildes. Khalil Gibran”.
A todos, que somos miembros de la gran familia de la Humanidad, hermanos en este desconcertante, vertiginoso, angustioso y maravilloso viaje que es la Vida, a los presentes y especialmente a los ausentes que con su existencia propiciaron la nuestra, que con sus sueños posibilitaron los nuestros y con la esperanza de que nuestros sueños puedan a su vez propiciar el sueño de un mundo mejor a las miríadas de los que nos sucederán
Maestros, amigos y enemigos, a todos gracias, por haber formado parte de mi vida y haber conjuntamente compartido griteríos y silencios, encuentros y desencuentros, amores y desamores, afectos y desafectos, lealtades y traiciones, en definitiva todos ante la vida y ante la muerte simples y complejos compañeros existenciales “como astillas flotando que se juntan y se desjuntan al capricho de las olas”.
Reconocimiento y admiración para todos los que han contribuido al Conocimiento de la Humanidad, al desarrollo evolutivo de nuestra cultura colectiva, para todos los que, salvando Naciones, culturas, lenguas, milenios y continentes, inmensos abismos de tiempos, lenguas, entendimientos y distancias, me han permitido apreciar y gozar de sus obras, aprender de sus conocimientos y tal vez mantener la más íntima relación que es posible entre los seres humanos, la conexión entre el que tiene algo que expresar y el que recibe la expresión y aprende-aprehende de ella, en todos los conocimientos y en todas las Artes.
“Lo más sorprendente de un buen amigo es que conociéndote a fondo siga queriendo ser tu amigo”. Si alguno tienes, pero más cierto suele ser: “Cuan bienaventurado/ aquel puede llamarse justamente/ que sin tener cuidado/ de la malicia y lengua de la gente/ a la virtud contraria/ la suya pasa en vida solitaria. Lope de Vega”.
En el mundo del saber la elección es muy sencilla: o saber casi todo de casi nada o saber casi nada de casi todo. Esta última es mi elección. Por mi parte he tenido un árbol, estoy plantando un libro y algo he escrito en mis hijos.
Juanmari